天道是耶非耶（天道是か非か）

このエントリーは公開時刻自動設定機能によってエントリーしています。

教育テレビ高校講座世界史「なぜ歴史を学ぶのか」という回で、何故歴史を学ぶのかというテーマでイスラーム史が専門の歴史学者山内昌之氏（東京大学教授）が司馬遷の「史記」に触れて

天道是耶非耶

という言葉に触れておられました。
天の指す示す道は正しいのかどうか・・・これは世の中に「正義」はあるのかというところまでつながる・・・。
これが判らないから歴史を学ぶのだ・・・。
懐疑の精神にもつながるものでありますな。
どの分野でも社会科学や人文科学においては好奇心、客観性と主観性のバランスが大事ということだわな。
思えばろじゃあは歴史については山村良橘先生から教わってるときは積極的な姿勢で学んでた記憶がありますが、この歳になると不十分だなあと思うように最近なってきたのでござります。
失敗学というのがしばらく前から注目を浴びておりますが、学ぶべき失敗の宝庫としては月並みな考えではありますがやはり歴史というのは無尽蔵の宝庫なのではなかろうかと。
銀河英雄伝説のヤン・ウェンリー元帥が

歴史学者としての設定になってることあたりからこの辺は気になってたんだけれども、組織の中での人との関係に辟易とする方々はもっと歴史的思考って参考にすべきなのかなあ。
特に法律勉強してきた癖に「正義」についてしっかりと且つ柔軟な自己がない方（その内容の当否は別にしてね）と話をしてるとちょい食い足りないときがありますな。
ただ、戦乱の世の人物のまねをすりゃいいってもんではないわけで、もそっと、受容者側の柔軟性はいずれにしろ必要なんだろうけどね（＾＾）。
いつもいろんな角度からとりあげておりやす企業の企画や営業セクションの人間と弁護士と法務担当の各当事者間の人間関係というのもある程度柔軟な頭で考えて何のために我々が悩むのかという原点をはずさずに考えないといかんですわな。ただ難しいのが企業にとって「正義」とは何なのかというところ。
この企業の目的と正義との関係とそれらの自分の職務との関係が理解できない方が法務をやってると「使えない法務」と呼ばれることがあるわけで、一方でこの目的と正義との関係とそれらの自分の職務との関係が理解できない企画や営業の担当者からするとまともな法務担当者が「使えない奴ら」に見える場合もあるわけで。最悪の組み合わせは・・・いわなくてもよろしいですよね（＾＾；）。
すこし落ち着いたらこのあたりの点についてまた腰を据えて書いてみようと思います。